日蓮正宗慈含山応顕寺　公式ホームページ

御聖訓

令和7年（2025年）8月度　御報恩御講拝読御書

弥源太殿御返事（やげんたどのごへんじ)
（文永十一年二月二十一日　五十三歳御述作）

　南無妙法蓮華経は死出（しで）の山（やま）にてはつえはしらとなり給（たま）へ。釈迦仏（しゃかぶつ）・多宝仏（たほうぶつ）・上行（じょうぎょう）等の四菩薩（しぼさつ）は手を取り給ふべし。日蓮さきに立ち候（そうら）はゞ御迎（おんむか）へにまいり候（そうろう）事もやあらんずらん。又さきに行かせ給はゞ、日蓮必ず閻魔法王（えんまほうおう）にも委（くわ）しく申すべく候。此の事少（すこ）しもそら（虚）事あるべからず。日蓮法華経の文（もん）の如くならば通塞（つうそく）の案内者なり。只（ただ）一心（いっしん）に信心おはして霊山（りょうぜん）を期（ご）し給へ。

（御書722頁16行目-723頁3行目）

＜通釈＞
　南無妙法蓮華経は死出の山では杖とも柱ともなり、釈迦仏・多宝仏・上行等の四菩薩は手を取ってくださるであろう。日蓮が霊山に先立つならば、お迎えにいくこともあろう。また貴殿が先にいかれるならば、日蓮は必ず閻魔法王にも委しく申し上げよう。このことには少しも嘘偽りはないのである。日蓮は法華経の経文の通りであれば、通塞の案内者である。ただ一心に信心に励んで霊山を願っていきなさい。